jueves, 31 de julio de 2008

CONSEJO DE DEFENSA REGIONAL




POLITICA, ECONOMÍA Y DEFENSA:




HACIA LA INTEGRACION SURAMERICANA





Por Carlos Barreto Caballero




Los países de América del Sur han reaccionado. Se han convencido de que la construcción de un nuevo modelo de integración no puede estar basada únicamente en las relaciones comerciales. Es imprescindible buscar una articulación económica y productiva más amplia, así como nuevas formas de cooperación política, social, cultural y militar. Mundo en crisis. Época de cambios. En la Unión está la Fuerza…






La reciente creación de la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR) viene a responder a la necesidad histórica de adherirse a un proyecto estratégico común, con sentido de política de Estado, superior a las eventuales contingencias internas.En un período de reafirmación del Estado Nacional, la integración regional surge como un elemento indispensable de realización de nuestros proyectos nacionales.






Se abren fuertes posibilidades de cooperación en materia de infraestructura, energía, complementación industrial y agrícola, medio ambiente, combate a la pobreza y a la exclusión social, fuentes de financiamiento para el desarrollo, seguridad, educación, cultura, ciencia y tecnología. Estas distintas formas de cooperación exigirán soluciones institucionales integradas.



En este sentido, la construcción integral de una Comunidad Sudamericana de Naciones debe buscar el desarrollo de un espacio integrado en lo político, social, cultural, económico, financiero, ambiental, infraestructura y en lo militar. Ese proceso debe fortalecer la identidad propia de América del Sur, basada en el carácter multiétnico, multicultural y plurilingüe de nuestros pueblos.






UNASUR, DESAFIO HISTÓRICO.


Por ello, como respuesta a este desafío histórico, recientemente fue firmada en Brasil el Acta Fundacional para la creación de La Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR). Dicho acto fue refrendado por la presencia y concurso unánime de los mandatarios o sus representantes de los 12 países de SudaméricaLa principal argumentación histórico – filosófica para su declaración fundacional, fue el hecho cierto de que éstas son naciones " multiétnicas, plurilingües y multiculturales, que han luchado por la emancipación y la unidad suramericana, honrando el pensamiento de quienes forjaron nuestra independencia y libertad a favor de esa unión y la construcción de un futuro común".






Agrega que "inspiradas en las Declaraciones de Cusco (2004), Brasilia (2005) y Cochabamba (2006), afirman su determinación de construir una identidad y ciudadanía suramericanas" además de "desarrollar un espacio regional integrado en lo político, económico, social, cultural, ambiental, energético y de infraestructura, para contribuir al fortalecimiento de la unidad de América Latina y el Caribe".





Recalca que las naciones firmantes están "convencidas de que la integración y la unión suramericanas son necesarias para avanzar en el desarrollo sostenible y el bienestar de nuestros pueblos, así como para contribuir a resolver los problemas que aún afectan a la región, como son la pobreza, la exclusión y la desigualdad social persistentes".







SEGURIDAD, ASUNTO DE TODOS.


Pero allí faltaba un elemento fundamental: La seguridad. Por ello, dentro de ese contexto, paralelamente, fueron dados los primeros pasos para la constitución en un plazo no mayor de noventa días, del CONSEJO DE DEFENSA REGIONAL (CDR).






Ello aconteció en el marco de la creación de UNASUR, a instancias de Brasil y con el apoyo unánime de todas las naciones del continente suramericano, a excepción de Colombia. El CDR servirá para afrontar amenazas, integrar la industria militar de los países signatarios y analizar la participación sudamericana en misiones internacionales autorizadas por la Organización de las Naciones Unidas (ONU).







El objetivo principal de esta instancia supra regional de relevancia mundial, será formular y consolidar en el mediano y largo plazo, una identidad geopolítica sudamericana de defensa. Instrumento de cohesión y coordinación fundamental, ante las crisis mundiales que se avecinan y agravan, (crisis de energía, agua, ambientales y alimenticias), es innegable la necesidad regional de buscar mecanismos que coadyuven a conformar y concretar una agenda común de seguridad.



Seguridad en lo político, en lo económico, en lo ambiental, en lo militar,…Definitivamente, nuestra región enfrenta severos desafíos de seguridad, (seguridad fronteriza, resguardo de recursos naturales, narcotráfico, terrorismo, lavado de dinero, delincuencia organizada, pobreza, exclusión, ecología, medio ambiente, vacío geopolítico, entre otros). Solo así, tendremos posibilidad de enfrentar estos serios retos y acechanzas.





CUADRO REGIONAL:

Sin embargo, no todo es color de rosas. Analistas y detractores arguyen que por muy loable que parezca esta iniciativa, en el aspecto geopolítico, Brasil ha lanzado esta propuesta por su evidente pretensión de ser miembro del Consejo de Seguridad de la ONUIgualmente, arguyen estos mismos detractores, que en el aspecto político, dicho proyecto acarrearía el equivocado y desacertado protagonismo ideológico del presidente venezolano Hugo Chávez, azuzando a una carrera armamentista en la región.






Por otro lado, lamentablemente, no es menos cierto que en Sudamérica los puntos de fricción parecen superar a los de concordia. Sobre todo por la acechanza permanente del imperio del norte, su aliado natural Colombia, y la carrera armamentista con fines belicistas, para generar conflictos internos y hacerse de las reservas energéticas de la región.Sin embargo, nuestras diferencias internas, siempre serán menores que las externas.



Por ello, habremos de trabajar conjuntamente en pro de fortalecimiento de las democracias, la integración económica y social, y la defensa regional contra las amenazas a la paz y los conflictos internacionales.


CARLOS BARRETO CABALLERO/ carlosbarretocaballero_porunnuevopais.blogspot.com/ carlosbarretoc&gmail.com/






IMPORTANCIA GEO ESTRATEGICA DE LA REGION.


América del Sur es una región que presenta un enorme potencial. Posee una extensión de 17.6 millones de km2. La diversidad de su territorio abriga ecosistemas diversos, como el Caribe, la Amazonia, la Cordillera andina, el Pantanal, la Pampa, el Cerrado o las regiones heladas del sur del continente. Su población es de 377 millones de habitantes y su producto bruto interno es de US$ 1,5 billón.Los países de la región se encuentran, hoy, en proceso de expansión económica, habiendo registrado en conjunto, un crecimiento del 5% del PIB, aproximadamente, en los últimos años. Con tendencia al alza en los próximos años.







Todo esto bajo en cuadro de estabilidad monetaria, política y social.La región dispone de elementos fundamentales para el futuro de la humanidad: (a) abundantes recursos energéticos renovables y no renovables; (b) grandes reservas minerales; (c) significativos manantiales de agua; (d) enorme potencial de producción de alimentos y (d) riquísima biodiversidad. Dispone además de un importante y diversificado parque industrial, Universidades y centros de investigación científica y tecnológica de excelencia.







También es una zona de paz, libre de manifestaciones de intolerancia política, ideológica o religiosa.Los grandes flagelos que afectan a la región, como conjunto, son la pobreza, la exclusión y la desigualdad social persistentes, que se han transformado en los últimos años en una preocupación central de todos los gobiernos nacionales, los cuales han reconocido la impostergable necesidad de atender conjuntamente el déficit social.

AMOR ETERNO,....


AMOR ETERNO
Podrá nublarse el sol eternamente;

podrá secarse en un instante el mar;

podrá romperse el eje de la tierracomo un débil cristal.¡

Todo sucederá!

Podrá la muertecubrirme con su fúnebre crespón,

pero jamás en mí podrá apagarsela llama de tu amor.



Fragmento de Rimas, de G. A. Bécquer

LAS SIETE LEYES DEL ÈXITO INTEGRAL




LAS SIETE LEYES DEL ÈXITO


Por Richard F. Ames
Todos conocemos personas de aspiraciones, dinámicas, que quieren el éxito a toda costa.
También conocemos a otros que se sienten fracasados, que han perdido la esperanza y están convencidos de que jamás tendrán éxito.



Ahora bien, ¿cuál es el verdadero éxito?


En las Escrituras se encuentran las normas del éxito que proviene de Dios, y también principios que nos ayudarán a alcanzar ese éxito.
El señor Herbert W. Armstrong llamó a esos principios “las siete leyes del éxito”.
Leyes que aplicadas apropiadamente, pueden ayudar a los cristianos a encontrar el verdadero éxito en la vida.



La Biblia habla sobre la ambición humana por el dinero y la abundancia.
El Rey Salomón, un hombre a quien Dios le concedió gran sabiduría, escribió la mayoría de los Proverbios. Salomón llegó a tener todo lo que un ser humano pudiera desear; aun así nos dejó la siguiente advertencia: “No te afanes por hacerte rico; sé prudente, y desiste.




¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas?



Porque se harán alas como alas de águila, y volarán al cielo” (Pr. 23:4-5).
Salomón hizo lo posible por “vivir al máximo”, pero mantuvo la sabiduría y analizaba los resultados de sus experiencias.




¿Cuáles fueron sus conclusiones?


“No negué a mis ojos ninguna cosa que desearan, ni aparté mi corazón de placer alguno, porque mi corazón gozó de todo mi trabajo; y esta fue mi parte en toda mi faena. Miré yo luego todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacerlas; y he aquí, todo era vanidad y aflicción de espíritu, y sin provecho debajo del sol” (Ec. 2:10-11). En otras palabras, todas sus posesiones y placeres no significaban nada, porque no producían nada de valor duradero.
Algunos buscan el éxito no en las riquezas sino en la posición o el poder.



¿Será acaso este el verdadero éxito?



La madre de Santiago y de Juan, dos de los discípulos de Jesús, se le acercó y le pidió: “Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. Entonces Jesús respondiendo, dijo: No sabéis lo que pedís” (Mt. 20:21-22).
Les explicó entonces que esas posiciones eran para aquellos a “quienes está preparado por mi Padre” (v. 23).
Continuó Jesús y expuso la mejor fórmula para el verdadero éxito, opuesta por completo a la vanidad de los gobernantes que se enseñorean de los demás: “Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Mt. 20:25-28).
El mayor es aquel que es un verdadero servidor, ¡el que cuida y ayuda a los demás! Observemos que fue el Hijo de Dios, Jesús de Nazaret, quien tomó a los niños en sus brazos y se inclinó para lavar los pies de sus discípulos; como lo leemos en la ceremonia descrita en Juan 13. ¡Fue Jesús quien entregó su vida en sacrificio por todos nosotros! “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Ro. 5:8).
El ejemplo de Jesucristo fue de servicio, sacrificio y amor: “Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida” (v. 10).
En cualquier posición que alcancemos en esta vida, no encontraremos el verdadero éxito a menos que tengamos la actitud de servir con amor a los demás.
Una de las medidas para determinar el verdadero éxito es el grado de servicio que estemos dispuestos a dar. El éxito falso se basa en el principio de obtener, una actitud carnal o defecto de la naturaleza humana. El verdadero éxito se basa en el principio de dar.




¿Podemos alcanzar el éxito utilizando el conocimiento?



Desde luego Dios quiere que usemos la mente para aprender sus valores y el verdadero conocimiento. Pero si no somos humildes, el conocimiento material puede generar vanidad intelectual; un sentimiento de superioridad y arrogancia. ¡El conocimiento envanece!
Según dijo Pablo en 1 Corintios 8:1. Sin Dios, la educación y el saber no son más que vanidad: “Nadie se engañe a sí mismo; si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo, hágase ignorante, para que llegue a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios; pues escrito está: Él prende a los sabios en la astucia de ellos. Y otra vez: El Señor conoce los pensamientos de los sabios, que son vanos” (1 Co. 3:18-20).
¿Cuántas veces hemos visto en la televisión a los llamados expertos en historia o teología utilizando sus “habilidades” para torcer o desvirtuar la verdad de las Escrituras?
¿Cuántas veces hemos visto en la televisión y el cine cómo se subestiman las leyes de Dios y el sacrificio de Jesucristo?




En verdad “la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios”.



¿Se puede encontrar el éxito en la búsqueda de los placeres materiales?



El Rey Salomón, un hombre que “lo tuvo todo”, dijo en su corazón:
“Ven ahora, te probaré con alegría, y gozarás de bienes. Mas he aquí esto también era vanidad” (Ec. 2:1).
Actualmente la sociedad busca los placeres en el libertinaje sexual, en las drogas, el alcohol y en casi toda forma imaginable de estimulación. El apóstol Juan lo resumió de esta manera: “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre” (1 Jn. 2:15-17).
Miles de millones han sido engañados por las tentaciones sexuales; han sembrado para su carne, y han segado corrupción (Gá. 6:8). El deseo de Dios es que los seres humanos disfrutemos del placer sexual dentro del matrimonio; desea que disfrutemos al máximo de la vida, pero dentro de sus leyes y preceptos.
Después de todas las experiencias del Rey Salomón, llegó a una conclusión final:
“Ahora, hijo mío, a más de esto, sé amonestado. No hay fin de hacer muchos libros; y el mucho estudio es fatiga de la carne. El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre.
Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala” (Ec. 12:12-14).




Las siete leyes del éxito



Una vez que hemos comprendido lo que significa el éxito, necesitamos idear un plan para alcanzarlo. El señor Herbert W. Armstrong definió lo que llegó a llamar “las siete leyes del éxito”.
Una serie de pasos o principios para alcanzar el éxito con base en la Biblia y desde el punto de vista cristiano. Veamos cuáles son esas leyes.

Primera ley:
Fijarse la meta correcta

Las personas de éxito saben que, para lograr algo que sea valioso, es necesario fijar metas. Si no sabemos adónde vamos, jamás llegaremos.
Tal vez tengamos en mente cierta profesión. Es necesario entonces aprender todo lo que se relacione con ella, y pedir la guía de Dios. Recordemos la maravillosa promesa de Jesucristo: “Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá” (Mt. 7:7-8).
Cualesquiera que sean las metas a corto plazo, siempre debemos ponerlas en el contexto de la meta final. Jesús les dijo a sus seguidores que no debían preocuparse por alimentos o vestido; porque si Dios proveía alimento para las aves del cielo, con mucha más razón proveerá para sus hijos. Se refería aquí a que todas las necesidades de la vida que nos preocupan, son secundarias ante la meta más importante: “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mt. 6:33).
El destino final de los cristianos es el Reino de Dios. Para tener éxito, debemos fijar metas. Y para tener el verdadero éxito en esta vida y en la eternidad, debemos establecer ¡la meta correcta!



Segunda ley:
Educación o preparación
¿Qué debemos aprender para alcanzar la meta?
¿En qué nos debemos preparar?
Si queremos realizar el oficio de artesano, primero debemos trabajar como aprendices antes de ser operarios. Muchas profesiones se aprenden en un colegio técnico y otras en una universidad. Para alcanzar nuestras metas, hoy, más que nunca, tenemos que aumentar los conocimientos. En relación con el tiempo del fin, Dios le dijo al profeta Daniel: “Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia [el conocimiento] se aumentará” (Dn. 12:4).
Nunca debemos dejar de aprender, pero debemos verificar que lo que aprendemos es el verdadero conocimiento, y no la falsa educación. La Biblia nos enseña que el verdadero conocimiento comienza con el temor de Dios, y con la convicción de que Él es la fuente de la sabiduría.
“El principio de la sabiduría es el temor del Eterno; los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza” (Pr. 1:7).
En Proverbios 9:10 encontramos una instrucción similar: “El temor del Eterno es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santísimo es la inteligencia.”
Los verdaderos cristianos aplican esta segunda ley del éxito en su preparación para el venidero Reino de Dios.
¿Se está usted preparando?
¿Está creciendo en la gracia y el conocimiento de Jesucristo?(2 P. 3:18).
Para alcanzar la meta, debemos educarnos y prepararnos tanto física como espiritualmente.



Tercera ley:
Tener buena salud

¿Cuán saludables estamos?
¿Tenemos suficiente energía y vigor para trabajar duro?
¿Estamos en condiciones de realizar el esfuerzo necesario?

El medio en que vivimos puede ser dañino para nuestra salud. En el siglo 21 hemos llegado a sufrir mucha contaminación.
Se ha contaminado el aire, el agua y los alimentos. Puede ser muy difícil conseguir alimentos verdaderamente orgánicos y agua potable; con todo, debemos hacer lo que esté a nuestro alcance. Podríamos sembrar nuestra propia huerta. Las comidas rápidas, cargadas de grasa y azúcar, no es la clase de régimen alimenticio que Dios diseñó para los seres humanos.
Además de una buena dieta es necesario el ejercicio regular. El apóstol Pablo le dijo al evangelista Timoteo:
“El ejercicio corporal para poco es provechoso [Nota: El sentido de la frase en el texto griego es: “aprovecha un poco”], pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera” (1 Ti. 4:8). Una vez más la Biblia demuestra que el aspecto espiritual en nuestra vida tiene prioridad.
Pero tenemos el deber de honrar a Dios tanto en nuestro cuerpo como en el espíritu (1 Co. 6:20). Otras leyes de la salud consisten en mantener una mente tranquila y positiva, y evitar los accidentes. Si tenemos buena salud física seremos más productivos y eficientes.
Pero debemos estar conscientes de nuestras limitaciones y hacer lo mejor posible tomándolas en cuenta.
Porque según nuestras limitaciones físicas no siempre tendremos las mismas oportunidades de servir a los demás como otros con diferentes habilidades y limitaciones. Con todo, cualesquiera que sean nuestras limitaciones, Dios siempre proveerá los medios para que le sirvamos con eficiencia a Él y al prójimo.



Cuarta ley:
Tener empuje

El señor Herbert Armstrong la llamó: “La importantísima cuarta ley”. Y escribió:
“Siempre se verá que el jefe ejecutivo de una organización próspera y pujante, despliega brío. Constantemente se está aguijoneando, no solamente a sí mismo sino también a aquellos bajo sus órdenes, pues de otra manera podrían rezagarse, relajarse y acabar por estancarse” (Las siete leyes del éxito, 1982, pág. 23-24).
Sí, tenemos que aguijonearnos para avanzar. Las Escrituras nos dan un ejemplo muy gráfico:
“Ve a la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos, y sé sabio; la cual no teniendo capitán, ni gobernador, ni señor, prepara en el verano su comida, y recoge en el tiempo de la siega su mantenimiento.

Perezoso, ¿hasta cuándo has de dormir?
¿Cuándo te levantarás de tu sueño?
Un poco de sueño, un poco de dormitar, y cruzar por un poco las manos para reposo; así vendrá tu necesidad como caminante, y tu pobreza como hombre armando” (Pr. 6:6-11).
El descanso apropiado es esencial, pero Dios nos advierte contra la pereza y la vagancia. La hormiga carga un solo grano de alimento o de arena en cada viaje, pero a la larga es mucho lo que logra. Todos necesitamos energía y propósito, y disciplina para trabajar eficientemente.



Quinta ley:
Tener ingenio

El señor Armstrong la llamó ley “para emergencias”.
Es posible que el camino para alcanzar nuestra meta o carrera se vea muy claro y despejado.
Pero en la vida con frecuencia se nos presentan obstáculos inesperados.
Repentinamente se nos puede presentar un problema económico o una emergencia de salud.

¿Qué vamos a hacer?
Siempre hay que considerar las opciones.
¿Cuáles son los recursos disponibles?
¿Cuál institución o persona nos puede ayudar?

Por supuesto que el primer paso que debemos tomar en cualquier emergencia es pedir la ayuda de Dios.
Recordemos aquella ocasión cuando Jesús se acercaba a sus discípulos caminando sobre el agua.
Pedro quiso hacer lo mismo y Jesús le dijo: “Ven. Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jesús. Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: ¡Señor, sálvame!” (Mt. 14:29-30).
Con frecuencia pasamos por alto lo evidente cuando estamos en problemas.
En este caso, Pedro rápidamente clamó pidiendo ayuda. Y, ¿qué hizo Jesús?: “Al momento Jesús, extendiendo la mano, asió de él, y le dijo:
¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?” (v. 31).
Pidamos a Dios que nos libre en nuestras congojas. Mas procuremos hacer nuestra parte y buscar los recursos disponibles.
Jamás perdamos la esperanza. Pidamos el consejo sabio.
“Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; mas en la multitud de consejeros se afirman” (Pr. 15:22).



Sexta ley:
Tener perseverancia

Siempre tengamos perseverancia, tenacidad. Durante la segunda guerra mundial, cuando el futuro de Inglaterra se veía lúgubre, el Primer Ministro Winston Churchill habló en la Escuela Harrow el 29 de octubre de 1941. Inspiró a su audiencia a perseverar y afirmó: “La lección que podemos aprender de estos últimos diez meses es: nunca nos rindamos, nunca nos rindamos, nunca, nunca, nunca... ante nada por grande o pequeño, ... nunca nos rindamos excepto ante las convicciones del honor y el sentido común. Jamás cedamos ante la fuerza, jamás cedamos ante la aparente superioridad del enemigo. Estábamos solos hace un año, y muchos países pensaron que nuestra cuenta estaba cerrada, que estábamos acabados.”
Quienes hemos respondido al llamado de Dios estamos en un camino espiritual de perseverancia. Hebreos 11 es conocido como el “capítulo de la fe”. En este se mencionan exitosos hombres y mujeres de fe. El capítulo 12 nos estimula a recordar su ejemplo y a mirar hacia la meta final. “Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios” (Heb. 12:1-2).
Apliquemos la sexta ley del éxito. Corramos con paciencia, o “perseverancia” como dice la NVI. ¡Jamás nos demos por vencidos!
Corramos la carrera de la vida con perseverancia.



Séptima ley:
Busquemos la guía y la ayuda continuas de Dios
Si vamos a practicar con éxito las primeras seis leyes, necesitamos la indispensable séptima ley. Necesitamos buscar la guía continua de Dios. Humanamente, miles de millones de hombres y mujeres pueden practicar algunas de las primeras seis leyes, pero si no se busca la guía continua de Dios, todos los esfuerzos serán vanidad.
Nos preguntamos:
“¿Cómo conseguir la guía continua de Dios?”
La respuesta es que si Dios nos está llamando a entender su verdad, debemos contestar a ese llamado y buscarlo. Cuando leemos la Biblia, encontramos maravillosas promesas. Veamos algo al respecto: “Buscad al Eterno mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase al Eterno, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar” (Is. 55:6-7).
Cuando comenzamos a orar, cuando comenzamos a reemplazar nuestra manera de vivir por el camino del verdadero éxito; recibiremos el perdón mediante el Salvador del mundo, Jesucristo. Dios ha prometido que tendrá misericordia y nos perdonará, si nos arrepentimos y lo buscamos.
Dios nos ha hecho muchas promesas de su continua y amorosa guía. Por ejemplo: “Fíate del Eterno de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas” (Pr. 3:5-6). Dios promete enderezar nuestras veredas y guiarnos a través de la vida para alcanzar nuestro potencial humano y el destino final. Cuando nos encontremos en una encrucijada y tengamos que tomar una decisión, oremos y pidamos a Dios que se haga su voluntad en nuestra vida. Veamos la promesa de Jesús: “No te desampararé, ni te dejaré” (Heb. 13:5).
Finalmente, ¿cuál es la meta correcta de un cristiano exitoso? ¡La meta correcta es el Reino de Dios! De esta manera lo dijo Jesús en Mateo 6:33: “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.”


¿Podremos realmente alcanzar el éxito?



El verdadero éxito tiene su precio, pero no la clase de “precio” que muchos se imaginan. El señor Armstrong escribió lo siguiente: “El único camino del éxito no es aquel que se vende como mercancía, pues no puede comprarse con dinero. Ese camino se le muestra a usted gratuitamente, sin dinero y sin precio. Hay, sin embargo, un costo: su diligente aplicación de estas siete leyes definitivas. No se garantiza que sea la forma más fácil, pero sí que es la única que lleva al éxito verdadero”


¿Podremos alcanzar el éxito?

La respuesta nos la da el apóstol Pablo: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Fil. 4:13). La Biblia revela las invisibles e inmutables leyes de la vida. Cuando actuamos conforme a esos principios e instrucciones, recibimos bendiciones. De hecho, desde el principio hasta el final de la Biblia, encontraremos que la obediencia al camino de vida de Dios trae bendiciones; y la desobediencia a ese camino trae maldiciones. El concepto del mundo sobre el éxito consiste en posesiones, poder, posición y placer; que solo traen dolor, sufrimiento, fracaso y muerte. Quienes entienden el éxito como aventajar a los demás u ocuparse en complacerse a sí mismos, no solo dañarán al prójimo sino al fin de cuentas a sí mismos. El verdadero éxito solamente puede venir mediante el Salvador del mundo, quien nos enseñó a amar a nuestros enemigos, poner la vida por los demás y vivir por toda palabra de Dios. Cuando logremos hacer esto mediante el poder del Espíritu Santo; podremos disfrutar de una vida feliz, productiva y exitosa; porque ayudaremos a otros a llegar a la Familia y al Reino de Dios.
¡Apliquemos las siete leyes del éxito! De esta manera encontraremos la verdadera vida abundante que prometió Jesús: “He venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Jn. 10:10).

http://www.mundomanana.org/


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EL SECRETO DE LA VIDA


EL SECRETO DE LA VIDA;…….



Vivir es desear más, siempre más; desear, no por apetito, sino por ilusión. La ilusión es la señal de la vida; y amar es la vida misma. Amar hasta el punto de poder darse por lo amado. El olvidarse de sí mismo e incluso poder morir por algo, esto es amar y vivir. Joan Maragall.



El que sólo piensa en sí es nadie; está vacío. Sólo el que puede olvidarse a sí mismo, el que puede darse, el que ama, en una palabra, está vivo . Y entonces no tiene sino que echar a andar. "Ama y haz lo que quieras". Joan Maragall Hoy en día sabemos que hay más estrellas en el universo que granos de arena en todas las playas del mundo.



En vista de semejante cantidad, ¡qué ingenuidad la de quien fuese a la playa en una apartada caleta, recogiera un granito de arena y afirmara que ese es el único lugar donde puede haber vida! Hugh Downs Un soldado profesional comprende que la guerra lleva aparejado matar, mutilar, dejar familias sin padres ni madres. Si!, las guerras son un horror, y sin embargo, hay cosas por las que vale la pena pelear. General H. Norman Schwarzkopf.



La unión libre ha cobrado cierta legitimidad en los últimos años. Ya son menos las cejas que se arquean ante el hecho, y las que se arquean lo hacen levemente. Tal vez se considere más romántico creer en el lazo del corazón que en el de la ley. Pero el acto más romántico de todos está en casarse a sabiendas de las vicisitudes que entraña el matrimonio.



La magnífica riqueza de la experiencia humana perdería parte de su encanto si no hubiera limitaciones que superar. La llegada a la cima no sería ni la mitad de espléndida si no se hubieran atravesado valles oscuros. Hellen Keller. Cuando dos personas se casan, se convierten en algo más grande si invitan a Dios a su círculo, "en lo próspero y en lo adverso, en la riqueza y en la pobreza".




Porque cuando hay prosperidad, Dios los bendice, y en la adversidad, Dios los bendice aún más. L. Bonard Quien ama, pero tiene miedo de dar su corazón y amor a alguien, porque piensa que uno de los dos va a salir herido. Bueno, si así lo piensa, así será. Lorna Bosuochi. Antes de convencerte a ti mismo de que tienes la razón, hay que cerciorarse de comprender las objeciones de los antagonistas.




Temístocles La persona que puede formular el punto de vista de su oponente a satisfacción de éste tiene más probabilidades de estar en lo cierto. Paul Hewitt. Sólo el débil culpa a sus padres, a su raza, a la mala suerte o a los caprichos del destino. Todos tenemos el poder de decir: Hoy soy esto; mañana seré aquello. Vincent Escotez Si para bien o para mal vas a verte afectado por una decisión importante, lo menos que puedes hacer es participar en ella. Paul Kruger. En cierta ocasión había una disputa entre dos hermanos por la herencia de un terreno que debían compartir.




La decisión del patriarca fue que un hermano dividiera la tierra, y que el otro escogiera primero . La justicia y la inteligencia siempre van de la mano. Louis Boone ¿Quién puede calcular la fuerza que recibimos cuando vemos y nos identificamos con un diente de león que crece en una grieta de la acera para florecer orgulloso en medio de la adversidad? Cuando veo lo que esas cosas pueden enseñarnos, .., estará en el camino de tu autorrealización !!
CARLOS BARRETO CABALLERO

martes, 29 de julio de 2008

PROCESO ECONOMICO BOLIVARIANO (I)


Proceso Económico Bolivariano


Suicidio ó Desarrollo Integral (I)

POR CARLOS BARRETO CABALLERO



Disyuntiva de la economía venezolana.
En días pasados anotábamos que hoy al albor del décimo aniversario del proceso bolivariano, cada vez más, el paradigma discursivo socio económico del gobierno nacional pareciera ser el convertir el actual capitalismo monopolista de Estado, en un mediano plazo, en un Estado socialista revolucionario, efectivamente orientado a los trabajadores.
Un sistema socio productivo cuyo epítome sería el neutralizar el esquema societario de privilegios e implantar una verdadera democracia económica y social. Al menos esa es la responsabilidad política y constitucional actualmente planteada.
Ahora bien, este exacerbado capitalismo de estado, a la par del incontrolado y voraz endeudamiento público, interno y externo; amén de desvirtuar a PDVSA en su condición de empresa operativa y haberla convertido en un gran Fondo Social; indefectiblemente nos lleva a una disyuntiva que hace rato tendría que haberse convertido en un gran debate nacional
. Estamos en un proceso económico transitorio, de alto riesgo e incertidumbre, en vía experimental, hacia un inédito y formidable modelo socio-político de socialismo real ó socialismo del siglo XXI, nacional y de proyección internacional. Ó vamos hacia un gran suicidio económico nacional. Veamos.
La percepción de sectores moderados, que son los más, políticamente no comprometidos y sin distingo de edad, sexo y condición socio económica; pareciera ser la de ir a un moderado "Capitalismo de Estado" como paso necesario e intermedio para ir hacia una sociedad más igualitaria, inclusiva y de mayor eficiencia social. Donde no se desestime la propiedad privada, ni se cercene la libre iniciativa. Esta pareciera ser la tesis que cada día cobra más fuerza a nivel empresarial e incluso popular.
Otros, menos optimistas y más conservadores, interpretan esta etapa como la antesala para ir hacia un estado centralista, despilfarrador e incontrolable, autoritario y obstructor. Bajo un gobierno autócrata y militarista, que ha jurado destruir sus propia naves, antes que abdicar a favor de los intereses imperiales. Bueno, diríamos que nadie hoy puede negar ese riesgo, en ambos prenotados sentidos.
Una tercera percepción es la que emana de sectores más cercanos a ciertas élites económicas, profesionales y empresariales, quienes acaso con mayor lucidez ó información, avizoran un futuro mucho más cierto y predecible, aunque no necesariamente sustentable,
tanto en lo económico, como en lo social.
Así, avizoran una economía mixta; donde cohabitará un modelo económico privado, con iguales y hasta mayores privilegios; con una economía mixta, (empresas autogestionarias, mixtas y comunitarias), y un excesivo centralismo y capitalismo del estado. También, bajo un régimen altamente controlador y centralista, con un gobierno populista, dadivoso y protector. La pregunta sería, y que pasará cuando los petrodólares ya no alcancen para tanto despilfarro y financiamiento al subsidio, a la ineficiencia y a la corrupción.
Hoy ciertamente en el décimo aniversario de este proceso, nos estamos jugando a Rosalinda. Al decir del extraordinario analista HEINZ DIETRICH: El Presidente se encuentra ante la siguiente disyuntiva: o rompe con el status quo pre-decembrino o el continuismo se convertirá en el termidor de la Revolución Bolivariana. Analicemos de la mano de este intelectual algunas variantes.

Equivocado modus operandi económico.
Definitivamente
Chávez no puede seguir corriendo la arruga. Culpar invariablemente al empresariado privado de las prácticas fallidas y errores conceptuales y conductuales del propio gobierno, en materia económica, no es solo perverso, sino suicida.
La inflación y el desabastecimiento, no se corrigen con controles artificiales, como tampoco con meras importaciones de alimentos.
Muy bien, el garantizar alimentos de buena calidad y a precios accesibles a la comunidad: pero, por favor, que eso no signifique estrangular las cadenas productivas y de comercialización de los rubros alimenticios estratégicos a nivel nacional.
Está bien que se pretenda mantener en niveles moderados la inflación, como meta macroeconómica, pero no controlando artificialmente precios de casi 400 artículos de la cesta básica, y permitiendo una variabilidad en sus costos e insumos de producción. Por ejemplo la carne y el pollo. Menos aún, con la permanente amenaza de cerrar, confiscar ó nacionalizar empresas.
No se puede continuamente argumentar que la inflación es esencialmente responsabilidad de los grandes empresarios "que se niegan a colaborar con la producción nacional y basan sus negociaciones en medidas capitalistas que sólo los beneficia a ellos". Mucho habrá de ello; pero esa no es la forma, ni la verdad esencial.

Incongruencia mediática.
El discurso económico del gobierno es superficial y desaprovecha su control de los medios estatales de comunicación para dotar a la población de una conciencia económica real de la situación. Con frecuencia es simple retórica o mistificación.
¿Que seriedad informativa ostenta un Ministro de Alimentación, cuando dice que "no es un secreto para nadie que (…) alimentos como el arroz, el trigo y el maíz van a entrar dentro de los rubros críticos" de desabastecimiento mundial, como consecuencia del "empeño del imperio de utilizarlos como combustible"? La realidad es que la producción de biocombustibles en el 2007 apenas ocupó el 1.25% de las tierras cultivables del mundo y que el principal factor en la elevación de los precios de alimentos, radica en el enorme crecimiento de las clases medias en China, la India, Rusia, y en su recuperación económica en América Latina. Países que, en conjunto, abarcan la mitad de la población del mundo.
Y el Presidente genera otra ilusión, la del poder del Estado, cuando dice que expropiará a las grandes cadenas de alimentos y medicinas. Si hoy día no es capaz de garantizar que haya pollo y leche en los mercados, ¿con qué logística estatal sustituirá la función de esas grandes cadenas? ¿Por qué amenazar, dice Sun Tzu, si no se puede cumplir la amenaza?


Secciones:
Agotamiento del discurso presidencial.

Uno de los fenómenos políticos más preocupantes del proceso venezolano es un creciente agotamiento de la ética discursiva del gobierno. En lugar de explicar científicamente la realidad a los ciudadanos, se les trata discursivamente con las mismas técnicas manipulativas que usan los gobiernos conservadores. Con este procedimiento no se crea conciencia revolucionaria, sino clientela.
A la atrofia de la veracidad discursiva, se agrega el agotamiento progresivo de los dos discursos estratégicos del Presidente: el bolivariano y el del Socialismo del Siglo XXI. El primero, porque no ofrece ya nuevos horizontes al nivel interno del país y el segundo, porque el Presidente no ha creado ni una sola institución económica cualitativamente diferente a la de la economía de mercado.
Válido entonces preguntarnos, donde está y donde queda el papel de los medios privados de producción, el mercado, la libre iniciativa y competencia. Que rol cumplirá los sectores productivos privados y socio comunitarios, dentro de este nuevo concierto socio productivo nacional.
El Presidente se encuentra ante la siguiente disyuntiva: o rompe con el
status quo pre-decembrino o el continuismo se convertirá en el termidor de la Revolución Bolivariana.
CARLOS BARRETO CABALLEROwww.carlosbarretocaballero_porunnuevopais.blogspot.com/

PROCESO ECONOMICO BOLIVARIANO (II)



Proceso Económico Bolivariano


Suicidio ó Desarrollo Integral (II)


Por Carlos Barreto Caballero
En días pasados anotábamos que hoy al albor del décimo aniversario del proceso bolivariano, uno de los fenómenos políticos más preocupantes del proceso venezolano era el creciente agotamiento de la ética discursiva del gobierno. Que en lugar de explicar científicamente la realidad socio económica a los ciudadanos, los trataba con las mismas técnicas manipulativas usadas por los gobiernos conservadores. Y expresábamos que con este procedimiento no se creaba conciencia revolucionaria, sino clientela.

También señalábamos que a la atrofia de la veracidad discursiva, se agregaba el agotamiento progresivo de los dos discursos estratégicos del Presidente: el bolivariano y el del Socialismo del Siglo XXI. El primero, porque no ofrecía ya nuevos horizontes a nivel interno del país y el segundo, porque el Presidente no había creado ni una sola institución económica cualitativamente diferente a la de la economía de mercado.
Indicábamos que el paradigma socio económico del gobierno nacional pareciera ser el de ir a un creciente "Capitalismo de Estado" como paso necesario e intermedio para ir hacia una sociedad más igualitaria, inclusiva y de mayor eficiencia social. Donde no se desestimara la propiedad privada, ni se cercenara la libre iniciativa. Así, anotamos que ésta pareciera ser la tesis que cada día cobra más fuerza a nivel empresarial e incluso popular.
Sin embargo también señalamos que otros sectores, menos optimistas y más reaccionarios y conservadores, política y económicamente, interpretaban esta etapa como la antesala para ir hacia un estado altamente centralista, autoritario y obstructor. Bajo un gobierno autócrata y militarista, que ha jurado destruir sus propia naves, antes que abdicar a favor de los intereses imperiales. Bueno, hoy seguiremos analizando algunas variables del tema.

ALIANZA ESTRATÉGICA CON EL EMPRESARIADO
El pasado 11 de junio el presidente Chávez anunció una serie de medidas que denominó: "EL REIMPULSO PRODUCTIVO". Especie de segundo aire, en el cual el Ejecutivo Nacional parecía darle un claro mensaje al país y al mundo: La tarea es de todos, entre todos y para todos. El socialismo de nuevo cuño, lo inventamos sobre la marcha. Se hace con la confianza y el concurso de todos. No se decreta, se estimula y se hace día a día.
Dijimos en su oportunidad, que dicho paquete de medidas, iban dirigidas sobre todo al gran capital, industrial y financiero. Y conllevaban implícita una gran disyuntiva: Un gran recule, admitiendo que el balance nacional en términos socio productivo era altamente desalentador; ó se trataba de una maravillosa táctica, para agarrar un segundo aire y prepararse al mediano plazo, para mayores batallas.
Quienes apoyamos a conciencia y de corazón este proceso, vemos con inmensa preocupación como es que los factores menos progresistas de la alta dirigencia del proceso, ya no disimulan sus esfuerzos por ahogar en la institucionalidad capitalista las más veraces críticas, sentimientos y luchas revolucionarios de la clase trabajadora y el pueblo oprimido.
Es menester entonces, hacer una breve revisión de algunas medidas y comentar detalles de algunas de las principales tácticas de los "camaradas" empresarios criollos.

LAS MEDIDAS EN COLABORACIÓN CON EL GRAN EMPRESARIADO NACIONAL
En el acto del 11 de junio, el presidente comentó sus anuncios en medio de los más apacibles aplausos de los principales monopolistas de la nación e insignes protagonistas del "paro empresarial de diciembre-enero del 2002-2003”.
Paro aquél, por cierto, donde los alimentos escaseaban, pararon PDVSA, las principales empresas e industrias a nivel nacional, sobre todo los principales centros industriales del país; dejando así, sin medicinas, sin asistencia médica, sin gas, entre otros rubros básicos, al colectivo nacional.
Las medidas que más vitorearon se resumen a:
1- Creación de un fondo de mil millones de dólares. Para ofrecer créditos blandos a sectores industriales, manufactura y alimentos. Si bien puede generar una ayuda, no representará ningún aporte estructural a la crisis.
2- La eliminación del Impuesto a las transacciones financieras: Medida de claro corte efectista, para congraciarse con amplios sectores intermedios del capital. Sin embargo, a 10 años de la entrada al gobierno del chavismo aún se discute la necesidad de una reforma tributaria que dentro del capitalismo realice un avance en una redistribución justa del ingreso.
3- Reimpulso al programa "Fábrica Adentro". Programa en el cuál se plantea la reindustrialización del país, empresas mixtas con China (telecomunicaciones, electrónica) con Irán (tractores, bicicletas), Argentina (biotecnológicas) y otras de de índole nacional. Plan interesante pero en el cuál no se divisa la participación activa de los obreros en la fábrica y la toma de decisiones compartidas con las comunidades, ni ninguna otra organización (Consejos obreros) que puedan al menos variar las relaciones capitalistas de producción.
4- Plan cosecha segura. Allí se establecerán precios mínimos de compra a algunos rubros, condonación de deudas a 25.149 productores y un plan de alivio de deudas para pequeños capitalistas. Reedición de viejas y fallidas prácticas que aúpan el clientelismo y populismo.

SECCIONES.
LOS EMPRESARIOS ASUMIRÁN ESTE RETO?
Veamos con ayuda de ciertos guarismos algunas proezas de nuestros empresarios nacionalistas.
1- Según fuentes confiables, en Venezuela para el año 2005, de los últimos 200 mil empleos creados, sólo 55 mil fueron creados por la empresa privada, a pesar de la tasa de interés negativa producto de una inflación del 19% y del fuerte impacto de la inversión pública.
2- La formación bruta de capital fijo (inversiones en maquinarías o bienes que sirven para hacer otros bienes) se ubica en un mísero promedio de 13,8% en los últimos nueve años, a pesar de la decisión de hacer grandes obras públicas por parte del gobierno, lo que indica a las claras que el gran empresariado se orienta a actividades especulativas.
3- Los nuevos patriotas que surgen del seno del empresariado criollo, han incrementado la exportación de nuestros capitales, en 231,12% por la "inestabilidad" que perciben en el país. Número que pudiera ser mucho mayor debido a que actualmente hay control de cambio.
4- Según las mismas fuentes, se denota que: "El 38% de la banca privada no paga impuesto y de enero a abril de 2008 obtuvieron una ganancia bruta de 2.194 millones de bolívares casi 1100 millones de dólares (lo declarado) de los cuáles sólo tributaron cerca de un 17,66%. Así mismo incrementaron su ganancia en 51% del 2007 al 2008"
5- El gran empresariado "apoya" al crecimiento del consumo, con tasas de interés de 32% anual en tarjeta de crédito, 27% en vehículos (a plazo máximo de 5 años) y l pingues comisiones de hasta 4 dólares por consulta de saldo en taquilla. Sus amigables creaciones llamadas bancos comunitarios y exclusivos para apenas rozan el 1% de la cartera de créditos totales de la banca.
6- En las épocas de crisis el total de remuneración a los asalariados se asemeja a la totalidad del excedente de explotación en su conjunto. Sin embargo, luego de 18 trimestres consecutivos de crecimiento sólo comparable al de China, el empresariado criollo ha podido sustraer más plusvalía al trabajador y revertir la distribución de la renta a su favor.

CARLOS BARRETO CABALLERO/ www.carlosbarretocaballero-porunnuevopais.blosgpot.com/

PARABOLAS DEL SIGLO XXI



PARABOLAS DEL SIGLO XXI



PARÁBOLA DEL SISTEMA MIXTO


En aquellos días el granjero conciliador inventó el gallinero mixto en el cual la mitad de los animales eran gallinas y la otra mitad zorros. A la semana, en el gallinero sólo quedaban zorros, y se comieron al granjero.



PARÁBOLA DEL DISCÍPULO OFICIOSO


El discípulo más oficioso se dedicó a apagar todas las luces de Tierra Santa, para que ninguna brillara ante el Maestro tanto como la suya. Y al final de la jornada descansó en la oscuridad, creyendo que había extinguido todas las luces sin saber que sólo se había quedado ciego.



PARÁBOLA DEL CRISTIANISMO SIN CRISTOS


ucedió en aquellos días que los discípulos estaban sumamente contentos por la gran cantidad de limosnas que recibían de los creyentes y sumamente molestos porque el Maestro les mandaba distribuirlas a los pobres. Así descubrieron que lo único malo que tenía el cristianismo era Cristo, nada que no se pudiera arreglar con tres clavos y dos palos.
PARÁBOLA DEL BECERRO DE ORO


Ocurrió que de día muchos seguían al Maestro elogiando la pobreza, mas de noche se perdían en los casinos de Babilonia para adorar al becerro de oro ostentando diademas, prendas de firma y prepotentes carrozas de lujo, mientras los fieles discípulos trabajaban en el desierto por menos del salario mínimo, sin nombramiento ni contrato ni estabilidad laboral y padecían desabastecimiento. Y cuando los adoradores del Becerro de Oro ofrecieron el Reino de los Cielos, encontraron que los fieles discípulos tomaban el Reino de la Tierra.



PARÁBOLA DE LA OTRA MEJILLA


Y desde el sanedrín los fariseos divulgaron calumnias terribles contra los creyentes, escondieron el pan para que faltara, mandaron sayones para prender al Hijo del Hombre y exterminar a cuantos en él creyeran incendiando las casas donde se refugiaran. Mas hete aquí que un creyente pretendió defenderse, y reprocháronle: ¿No ha dicho el Maestro que a quien le pegue en el rostro, el pondrá la otra mejilla? Y respondió el que se defendía: Es que cada vez que al Maestro le pegan en una mejilla, la otra que pone es la nuestra.



PARÁBOLA DE LA DOBLE FIDELIDAD


En aquellos días explicaba el publicano en el sanedrín cómo se podía servir a dos patronos sin traicionarlos. Llegado a su casa, encontró que su esposa hacía el amor con el vecino sin ser infiel a ninguno, por lo que corrió a besar al Maestro. Y éste respondióle:-¿Judas, Con un beso entregas al Hijo del Hombre?-Tengo doble fidelidad, como nazareno y como publicano. Como nazareno te beso, y como publicano te entrego. No se puede servir a dos patronos, pero sí se puede traicionar a dos naciones.



PARÁBOLA DEL FARISEO DESAGRADECIDO


En aquellos tiempos pasó un fariseo frente al Nacimiento y le pidió que llenara su cuarto de juguetes. Pero en el cuarto del fariseo apareció un tosco pesebre, lo único que por ese entonces el Salvador poseía en el mundo. Y, sintiendo despecho, pidió el fariseo grandes palacios. Mas lo único que le fue dado fue la cooperativa de carpintería de san José, única herencia del Salvador en el mundo.
Clamó el fariseo por los delicados banquetes de los sacerdotes y los usureros, mas apenas recibió pan y pescado multiplicados prodigiosamente. Y, sintiéndose enfermo de hartura, clamó el fariseo por viajar a las grandes clínicas de Roma, mas sólo recibió la salud, lo único que podía dar el Salvador, y eso de milagro.
Apesadumbrado por la codicia, exigió el fariseo un diluvio de oro hasta ahogar a todos los seres excepto a él. Mas, dijéronle que el Salvador no podía esta vez complacerlo, pues era juzgado en la plaza pública. Por lo que a toda prisa se dirigió el fariseo hasta la plaza, y en cuanto vio comparecer al Salvador gritó: Crucificadle.




PARÁBOLA DEL SAMARITANO PEREZOSO


Aquella mañana llamaron al samaritano para que fuera a votar en la Asamblea si había que liberar a Barrabás el rencoroso o al Maestro que predicaba el amor entre todos. Los fariseos me han dicho que el amor es malo, y que el rencor no daña, contestó el samaritano sin moverse de cama. El samaritano durmió hasta que esa tarde tocaron a su puerta. Era Barrabás, que venía a crucificarlo. --
CARLOS BARRETO CABALLERO - POR UN NUEVO PAÍS

CONSUMIDORES AL PODER


CONSUMIDORES AL PODER (II)


Por Carlos Barreto Caballero

Por un Nuevo País: "No debemos dejar nada por hacer mientras que podamos noble y justamente" (Simón Bolívar, 20/01/1825)


Recientemente el Gral Müller Rojas, extraordinario estratega militar y analista político, probado patriota y nacionalista, afirmaba que las cuatro grandes prioridades de la acción del gobierno nacional, de cara a los grandes retos sociales en el presente año 2008, habrían de ser: Seguridad, Alimentación, Empleo y Justicia Social. Tocaremos hoy el tema de la Alimentación y su elemento consustancial, el Abastecimiento.
En verdad este es un tema árido, complejo y vital. Incluso de seguridad estratégica nacional. En ta sentido, hemos de reconocer que a pesar de los ingentes esfuerzos del gobierno nacional, el abastecimiento de alimentos en el país es significamente deficitario.
Así, por ejemplo, respecto a los rubros de la cesta básica, en términos generales promedio importamos al menos el 50% de lo que consumimos, y en muy pocos rubros se ha alcanzado un abastecimiento sustentable, menos aún superabitario, con producción propia ó nacional.
Si sacáramos una relación del Costo/Beneficio Social de cada $ invertido por el gobierno en el desarrollo agroalimentario, tanto en la producción agrícola, como de carne y leche, la relación sería altamente negativa.

También lo sería negativa en la propia agroindustria, por la cuantiosa cuanto ineficiente inversión oficial a través de los subsidios, créditos, importaciones directas, otorgación de cupos y licencias de importación, etc.
Por ello, tendríamos que reconocer que nuestro país no pasa satisfactoriamente esa prueba, quedando Venezuela como un pais reprobado en materia de producción y abastecimiento agroalimentario nacional. Pues si, el gobierno nacional se enfrenta (en el corto mediano plazo) a una potencial grave crisis de desabastecimiento de productos de la cesta básica.La situación es compleja y mundial.
Bien hemos señalado en otros trabajos que las próximas crisis planetarias lo serán de Agua, Energía y Alimentación. Respecto a la situación de abastecimiento y producción internacional, dos factores han incidido para agravarla: el acceso de China e India a los mercados alimentarios mundiales; y la producción de biocombustibles.
Lo primero ha incorporado a más de 600 millones de personas, casi el doble de la población de USA, a los mercados mundiales. Lo segundo, ya viene reduciendo la frotera agrícola en vastas extensiones de producción vegetal.
En el caso venezolano, el consumidor ha aumentado su capacidad adquisitiva en más del 300% en los últimos 10 años. Sobre todo en los estratos C, D y E. Cambio cualitativo sumamente significativo. Ello ha chocado contra una producción agroalimentaria que no ha suplido ni en un tercio dicho incremento de consumo. La situación parece que tiende a agravarse en el presente año.
Por ello, el gobierno ha venido dispensando una política de importación de alimentos, subsidios indirectos, comercialización directa (MERCAL) y regulación selectiva de precios en productos de la llamada cesta básica. Eso no ha sido suficiente.
Ante esta cuadro situacional, nos preguntaríamos, Que Hacer?Un Plan de Emergencia para la Producción y Abastecimiento Nacional. Es indudable que el gobierno nacional debe diseñar urgentemente una política integral de apoyo y estímulo al abastecimiento y a la producción agroalimentaria nacional. Dicho Plan de Emergencia habrá de contemplar efectos y responsabilidades concurrentes de los sectores públicos, privados y populares. Tanto al corto y mediano, como al largo plazo. Asignándole rango de política de Estado.Un Consejo Popular para la Producción y el Abastecimiento Nacional. Con la participación de los sectores privados y de los sectores populares, representados éstos por los consejos comunales. Su Propósito: Frenar la especulación, intervenir las cadenas de comercialización, hacer mas menos corruptibles y más eficiente las estructuras comercializadoras del estado.Invocar el concurso de los sectores privados. Dicho Plan ha de estar refrendado por las principales cadenas agroproductivas del pais, como por las principales cadenas comercializadoras de alimentos. El mismo tendrá como principal propósito diseñar, coordinar, acopiar y dirigir recursos técnicos, logísticos, materiales y financieros para aumentar la producción y garantizar el abastecimiento.Un Sistema Nacional de Información para Consumidores y Usuarios. Mediante Decreto Presidencial, dentro de los poderes de la aún vigente Ley Habilitante, con rango y fuerza de Ley.Una Red Nacional de Consumidores y Usuarios. Mediante Decreto Presidencial, dentro de los poderes de la aún vigente Ley Habilitante, con rango y fuerza de Ley. Hacerlo en funciones concurrentes con los consejos comunales de todo el país.

Relanzar la Misión Social Abastecimiento y Alimentación. Retomar a PDVAL y auditar económica y socialmente a MERCAL Y CASA.
Rediseñar y relanzar al INDECU. Revisar el sentido y razón de ser del INDECU y rediseñarlo má como órgano instructor y orientador al consumidor y usuario, que como organismo represor y meramente contralor de precios.
Contralorías Sociales, en marcha! Reinvindicar el rol de las Contralorías Sociales de los consejos comunales, como el mecanismo por excelencia para el monitoreo de los mercados.Continuaremos desarrollando este tema en la próxima entrega. La historia nos observa,...CARLOS BARRETO CABALLERO/
carlosbarretoc@gmail.com/ www.carlosbarretocaballero_porunnuevopais.blogspot.com/
CARLOS BARRETO CABALLERO - POR UN NUEVO PAÍS

LOS INTELECTUALES, LA POLÍTICA Y EL PODER


Por un Nuevo País:"Los hombres de luces y honrados son los que deberían fijar la opinión pública" (Simón Bolívar, 08/10/1828)



LOS INTELECTUALES, LA POLÍTICA Y EL PODER.

Por Carlos Barreto Caballero


Por años ha persistido y aún subyace un cierto dilema acerca del rol de los intelectuales dentro de la política y su relación con el ejercicio del poder. Algunos señalan que un intelectual sería toda persona que usare su cerebro para dirimir asuntos de interés público ó general, ó asuntos de carácter más especializado en determinadas ramas de las ciencias, de las artes ó del saber.
Y si bien todos usamos nuestro cerebro, aunque unos de manera más básica y mecánica, ciertamente habrán otros que lo utilizen más allá de ese uso necesario para la supervivencia, y lo orientarán hacia actividades del ser y quehacer del hombre y la sociedad, es decir a asuntos de interés superior y general.
Así, hemos de suponer que un intelectual habría de ser un profesional de ciertas luces y mayor responsabilidad social, cuyas trincheras de lucha deberían estar permanentemente del lado del pueblo, ó de las reivindicaciones de las mayorías, antes que en función de meros intereses particulares, egocentristas y hasta sesgados. Nace allí el dilema entre ética e intelectualidad. Ambos conceptos entrañan valores distintos, no necesariamente excluyentes, pero tampoco vinculantes. Vanidad, divino pecado por delante, y en medio de ambos y como correaje funcional, entraría la ciencia ó el arte de la política.

Bertrand, Russell y Noam Chomsky conformaron, desde los años 60, un triunvirato de abanderados de la ética que, como una conciencia de la sociedad global, se pronunciaban y actuaban en defensa de la causa de los pobres y de los excluidos del sistema mundial. Al morir sus "compañeros de armas", Chomsky mantuvo su postura crítica frente a las injusticias y abusos contra los indefensos y continuó luchando por una verdadera democracia con participación de las mayorías. Desde su experiencia de toda una vida al servicio de los movimientos sociales, el prestigioso pensador estadounidense aclara el papel que deben ocupar los intelectuales en la vida de la sociedad.Chomsky reflexionaba sobre el papel que sus colegas cumplían, cuando, en lugar de ejercer la crítica política y social, pasaban a formar parte del gobierno de su país. Citaba como ejemplo experiencias que se desarrollaron en distintas épocas en los Estados Unidos, entre ellas la administración Kennedy, que reunió a su alrededor a brillantes figuras del mundo cultural y artístico. En general, los resultados fueron negativos. Temerosos de equivocarse, cautivos de su prestigio, los cerebros más destacados de una nación, convertidos en funcionarios, demostraron una nociva rigidez.
Para Chomsky la condición de intelectual no es el correlato de una profesión determinada. Hay alguna relación entre gozar de ciertos privilegios y tener posibilidades de actuar como un intelectual. Pero no es una relación muy fuerte, porque mucha gente privilegiada no hace nada que pueda considerarse de mérito intelectual y, por otra parte, mucha gente sin privilegios es muy creativa, reflexiva y de amplios conocimientos.
Los denominados "pensadores responsables", que se autodefinen como intelectuales tecnocrática y políticamente orientados, son muy semejantes a un partido de vanguardia. Y las doctrinas son muy similares. El partido leninista de vanguardia va a empujar las estúpidas masas hacia adelante, hacia cosas maravillosas. En el libro American Power..., se comparó un discurso de Robert McNamara con un discurso inspirado por la doctrina leninista a secas. Fueron muy semejantes.

La única diferencia fue que McNamara hablaba de vez en cuando de Dios, pero la idea básica era esencialmente la misma. Es decir el sofisma de que los gobiernos de los pueblos han de estar bajo influencia de los hombres inteligentes de la comunidad, porque el resto son una "manada sin orientación" que debía ser dirigida.Chomsky abunda en el tema al afirmar que para que un intelectual haga el sacrificio de estar en el poder, ha de poser una gran integridad intelectual. Dado que si quieres mantener tu integridad, generalmente serás crítico, porque muchas de las cosas que suceden merecen críticas. Pero es muy difícil ser crítico, si uno forma parte de los círculos de poder. Asimismo aseveraba que este tipo de gente es muy arrogante; creen saberlo todo y son muy peligrosos cuando se acercan al poder.
Las razones son obvias. Si cometen un error, tienen un serio problema, porque sólo se les ha dado un puesto en el poder por su supuesta inteligencia y su competencia. Por ello, sentenciaba el propio Chomsky, la mejor posición para un intelectual es estar comprometido con las fuerzas populares que tratan de mejorar las cosas. Pero ése es el tipo de intelectuales que por lo general, terminan en la cárcel.
Continuando en el tema, Chomsky afirma que los estándares morales de un intelectual deberían ser más altos que los de una persona común, porque tiene más acceso al poder. En la medida en que la gente que se dice intelectual, séalo o no, sea capaz de influir y decidir sobre condiciones que determinan los acontecimientos reales, en esa medida, su responsabilidad crecerá.
Y finalmente, sentenció, hay una tendencia acerca de que la historia generalmente ha sido escrita por apologistas. Por ello, la imagen de los intelectuales generalmente tiende a ser halagadora y narcisista. Quizás también por ello, también se habrá notado cierta tendencia en el sentido de que históricamente los intelectuales han sido aduladores y servidores del poder.
Personalmente pensamos que la política ha de hacerse por los políticos. Y para ello hay que prepararse. Un político no está excento de ser un intelectual. Si lo es, tanto mejor. Pero antes de ello, ha de ser político. No necesaria ni preferiblemente viceversa. Tremendo reto, grande estigma, insondeable futuro. La historia nos observa,...CARLOS BARRETO CABALLERO/ carlosbarretoc@gmail.com/ Dic 2007--Publicado por CARLOS BARRETO CABALLERO - POR UN NUEVO PAIS para CARLOS BARRETO CABALLERO - POR UN NUEVO PAÍS

DE LA REVOLUCION BOLIVARIANA AL SOCIALISMO GLOBAL


Democracia directa y autogestión económica:

De la Revolución Bolivariana al Socialismo Global

Por: Carlos Barreto Caballero
Por un Nuevo País:"...
la voluntad legal del pueblo es mi soberana y mi ley" (Simón Bolívar, 26/04/1825).
En días pasados acudí a un debate académico acerca de cuales serían los órganos de conducción y estrategias políticas apropiados para poner en práctica el "ejercicio directo del poder constituyente del pueblo".
Es indudable que, tal como lo hemos expuesto en otras tantas oportunidades, la realidad socio política en Venezuela, sobre todo después del 2D pasado, cambió sustantivamente. Aquello fue un sismo de 9.8 grados en la escala de Ritcher. La guerra es mediática, de cuarta generación, y por ahora, la estamos perdiendo.
Es absolutamente previsible que ahora se arrecien los ataques políticos de todo tipo, sobre todo de carácter medíatico, sin distingo de pueblo ni mercado consumidor de cualquier género de contenidos mediáticos. Han apostado fuerte y no estiman poca su ganancia. La construcción de una auténtica sociedad socialista sólo será posible mediante la profundización de la participación y el protagonismo del pueblo.

Pero uno de los mayores obstáculos para el avance de la Revolución Bolivariana radica en la ideología individualista y clientelar arraigada en la burocracia que controla el aparato del Estado. Eso, amén de la corrupción, impunidad y despilfarro de los dineros del estado, ya casi generalizada. Factores idiosincráticos producto de los más perversos valores inoculados en nuestro ancestro cultural.
Este estamento burocrático puede llegar a convertirse en un auténtico Caballo de Troya, capaz de hacer fracasar cualquier iniciativa de transformación social que ponga en riesgo sus privilegios políticos y prerrogativas económicas.
En consecuencia, se habrá de ser muy cautelosos a la hora de definir cuáles habrán de ser los "órganos de conducción" del poder constituyente del pueblo, puesto que cualquier estructura directiva concebida a priori podría convertirse en un atajo por el que intente colársenos de nuevo la lógica verticalista, secuestradora de la soberanía popular.
Pero ¿qué podemos hacer para neutralizar la voluntad de dominación intrínseca de la burocracia y liberar cada vez un mayor número de espacios institucionales para el ejercicio de la democracia directa y la autogestión económica de las comunidades populares? Creo que el pensamiento del científico social Paulo Freire, con su propuesta pedagógica orientada hacia la construcción dialógica de una conciencia colectiva problematizadora de la realidad, puede sernos muy útil en esta tarea.
DEBATES IDEOLÓGICOS POPULARES
En principio, la misma profundización del debate en el seno de las comunidades habrá de ir generando las nuevas formas de organización política y estrategias de coordinación con los demás actores de la sociedad. Preferimos hablar de "coordinación" y no de "conducción", para cerrarle el paso al virus del burocratismo, reproductor de las viejas formas de dominación que es necesario desmontar.
Es el mismo género de dominación del funcionario sobre el ciudadano, del profesional sobre el que "no sabe nada", del hombre sobre la mujer, hasta llegar a la explotación que ejerce el patrono sobre el trabajador, que es la relación de dominación fundamental del sistema capitalista.
Particularmente estoy convencido de que el proceso de formación del PSUV ofrece muy buenas lecciones acerca de "cómo no se debe proceder" para no repetir los mismos errores del pasado. Experiencias recientes señalan prácticas de nombramiento "a dedo" de los jefes partidistas, directrices centralisas y excluyentes, líneas autocráticas y prácticas nepotistas y hegemónicas en la formación de cuadros dirigenciales de estas unidades de base popular.
Todo esto ha devenido en un desencanto y disminución creciente de la militancia, lo que ha minado la participación y vitalidad de los batallones e incrementado la ineficiencia del partido para llevar adelante los futuros retos de esta organización partidista.
NUEVO ESCENARIO, NUEVA CONSCIENCIA.

El nuevo escenario que planteamos supone el liderazgo del comandante presidente, con el apoyo de un equipo de colaboradores de probada conciencia revolucionaria, actuando como "facilitador" del proceso de construcción colectiva del modelo socialista, hacia el que hemos de ir avanzando progresivamente. Chávez debe aprender a poner en práctica la antigua mayéutica socrática, que no era otra cosa que el arte de "ayudar a parir" de las comadronas.
El estilo de mando del jefe militar que da órdenes terminantes a su pelotón, debe reservárselo para tareas puntuales y de emergencia, y no para una tarea tan compleja como la maduración de una conciencia y una práctica socialista a nivel nacional. Esto amerita paciencia, autodisciplina para dejar hablar y saber escuchar, y una metodología de sistematización de la experiencia colectiva que permita recopilar y estructurar las propuestas de manera efectiva.
Los problemas locales servirán, en un primer momento, de materia prima ó insumos socio políticos, factores desencadenantes de un proceso de evolución endógena, que permitirá a los involucrados cobrar conciencia de su situación socio-política concreta y de la necesidad de construir colectivamente las respuestas teóricas y soluciones prácticas a sus problemas. Pensamos que un tema como el de la reforma constitucional, tendrá que ser dejado en un segundo plano, por ahora.
En lo sucesivo, temas estructurales como la inseguridad, la producción y el empleo habrán de ser el pivote central de cualesquiera estrategias públicas para incentivar la parcipación popular. Han de pulsarse muy bien los temas que la gente percibe como prioritarios.El otro tema: La producción y el abastecimiento.

Se debe ir hacia una Red Nacional de Consumidores de la mano de los consejos comunales. La sola activación de una dinámica de esta naturaleza ya implicaría un salto cualitativo importante. Una reestructuración de las relaciones de poder para hacerlas cada vez más horizontales. En pocas palabras, su puesta en marcha significaría la emergencia de un estado de conciencia socialista en un número cada vez mayor de ciudadanos y comunidades.
LA OPOSICIÓN: ENTRE SU PROPIO DESCONCIERTO Y EL DESENCANTO POPULAR.
No hay que perder de vista que la oposición va a estar actuando simultáneamente para desactivar cualquier intento de organización popular desde las bases, (incluso desde el interior de las instituciones del Estado); ello lo hará para infiltrarlo, para desviarlo, pero estos mismos intentos deberán ser aprovechados como catalizadores de las respuestas tácticas y organizativas del pueblo.
De este mismo proceso de construcción colectiva del poder constituyente y de eventual diseño de una nueva Constitución, irán emergiendo iniciativas concretas de contraloría social, de planificación comunal, de desplazamiento de autoridades ineficientes o corruptas.
Y lo que es más importante, de reemplazo progresivo de la burocracia clientelar por las estructuras de coordinación popular para la administración de lo público que el empoderamiento de las comunidades irá produciendo.Pero insistimos, sólo el ejercicio del poder constituyente por las comunidades populares organizadas, hará posible el nacimiento de la más auténtica Constitución Revolucionaria que ninguna manipulación oligárquica ni coacción imperialista podrán arrebatarnos. La histroia nos observa,...m

Por un Nuevo País:"...la voluntad legal del pueblo es mi soberana y mi ley" (Simón Bolívar, 26/04/1825)En días pasados acudí a un debate académico acerca de cuales serían los órganos de conducción y estrategias políticas apropiados para poner en práctica el "ejercicio directo del poder constituyente del pueblo". Es indudable que, tal como lo hemos expuesto en otras tantas oportunidades, la realidad socio política en Venezuela, sobre todo después del 2D pasado, cambió sustantivamente. Aquello fue un sismo de 9.8 grados en la escala de Ritcher. La guerra es mediática, de cuarta generación, y por ahora, la estamos perdiendo.
Es absolutamente previsible que ahora se arrecien los ataques políticos de todo tipo, sobre todo de carácter medíatico, sin distingo de pueblo ni mercado consumidor de cualquier género de contenidos mediáticos. Han apostado fuerte y no estiman poca su ganancia. La construcción de una auténtica sociedad socialista sólo será posible mediante la profundización de la participación y el protagonismo del pueblo.
Pero uno de los mayores obstáculos para el avance de la Revolución Bolivariana radica en la ideología individualista y clientelar arraigada en la burocracia que controla el aparato del Estado. Eso, amén de la corrupción, impunidad y despilfarro de los dineros del estado, ya casi generalizada. Factores idiosincráticos producto de los más perversos valores inoculados en nuestro ancestro cultural.Este estamento burocrático puede llegar a convertirse en un auténtico Caballo de Troya, capaz de hacer fracasar cualquier iniciativa de transformación social que ponga en riesgo sus privilegios políticos y prerrogativas económicas.
En consecuencia, se habrá de ser muy cautelosos a la hora de definir cuáles habrán de ser los "órganos de conducción" del poder constituyente del pueblo, puesto que cualquier estructura directiva concebida a priori podría convertirse en un atajo por el que intente colársenos de nuevo la lógica verticalista, secuestradora de la soberanía popular.
Pero ¿qué podemos hacer para neutralizar la voluntad de dominación intrínseca de la burocracia y liberar cada vez un mayor número de espacios institucionales para el ejercicio de la democracia directa y la autogestión económica de las comunidades populares? Creo que el pensamiento del científico social Paulo Freire, con su propuesta pedagógica orientada hacia la construcción dialógica de una conciencia colectiva problematizadora de la realidad, puede sernos muy útil en esta tarea.
DEBATES IDEOLÓGICOS POPULARES
En principio, la misma profundización del debate en el seno de las comunidades habrá de ir generando las nuevas formas de organización política y estrategias de coordinación con los demás actores de la sociedad. Preferimos hablar de "coordinación" y no de "conducción", para cerrarle el paso al virus del burocratismo, reproductor de las viejas formas de dominación que es necesario desmontar.
Es el mismo género de dominación del funcionario sobre el ciudadano, del profesional sobre el que "no sabe nada", del hombre sobre la mujer, hasta llegar a la explotación que ejerce el patrono sobre el trabajador, que es la relación de dominación fundamental del sistema capitalista.Particularmente estoy convencido de que el proceso de formación del PSUV ofrece muy buenas lecciones acerca de "cómo no se debe proceder" para no repetir los mismos errores del pasado.

Experiencias recientes señalan prácticas de nombramiento "a dedo" de los jefes partidistas, directrices centralisas y excluyentes, líneas autocráticas y prácticas nepotistas y hegemónicas en la formación de cuadros dirigenciales de estas unidades de base popular. Todo esto ha devenido en un desencanto y disminución creciente de la militancia, lo que ha minado la participación y vitalidad de los batallones e incrementado la ineficiencia del partido para llevar adelante los futuros retos de esta organización partidista.
NUEVO ESCENARIO, NUEVA CONSCIENCIA.
El nuevo escenario que planteamos supone el liderazgo del comandante presidente, con el apoyo de un equipo de colaboradores de probada conciencia revolucionaria, actuando como "facilitador" del proceso de construcción colectiva del modelo socialista, hacia el que hemos de ir avanzando progresivamente. Chávez debe aprender a poner en práctica la antigua mayéutica socrática, que no era otra cosa que el arte de "ayudar a parir" de las comadronas.
El estilo de mando del jefe militar que da órdenes terminantes a su pelotón, debe reservárselo para tareas puntuales y de emergencia, y no para una tarea tan compleja como la maduración de una conciencia y una práctica socialista a nivel nacional. Esto amerita paciencia, autodisciplina para dejar hablar y saber escuchar, y una metodología de sistematización de la experiencia colectiva que permita recopilar y estructurar las propuestas de manera efectiva.
Los problemas locales servirán, en un primer momento, de materia prima ó insumos socio políticos, factores desencadenantes de un proceso de evolución endógena, que permitirá a los involucrados cobrar conciencia de su situación socio-política concreta y de la necesidad de construir colectivamente las respuestas teóricas y soluciones prácticas a sus problemas. Pensamos que un tema como el de la reforma constitucional, tendrá que ser dejado en un segundo plano, por ahora. En lo sucesivo, temas estructurales como la inseguridad, la producción y el empleo habrán de ser el pivote central de cualesquiera estrategias públicas para incentivar la parcipación popular. Han de pulsarse muy bien los temas que la gente percibe como prioritarios.
El otro tema: La producción y el abastecimiento. Se debe ir hacia una Red Nacional de Consumidores de la mano de los consejos comunales. La sola activación de una dinámica de esta naturaleza ya implicaría un salto cualitativo importante. Una reestructuración de las relaciones de poder para hacerlas cada vez más horizontales. En pocas palabras, su puesta en marcha significaría la emergencia de un estado de conciencia socialista en un número cada vez mayor de ciudadanos y comunidades.
LA OPOSICIÓN: ENTRE SU PROPIO DESCONCIERTO Y EL DESENCANTO POPULAR.
No hay que perder de vista que la oposición va a estar actuando simultáneamente para desactivar cualquier intento de organización popular desde las bases, (incluso desde el interior de las instituciones del Estado); ello lo hará para infiltrarlo, para desviarlo, pero estos mismos intentos deberán ser aprovechados como catalizadores de las respuestas tácticas y organizativas del pueblo.
De este mismo proceso de construcción colectiva del poder constituyente y de eventual diseño de una nueva Constitución, irán emergiendo iniciativas concretas de contraloría social, de planificación comunal, de desplazamiento de autoridades ineficientes o corruptas. Y lo que es más importante, de reemplazo progresivo de la burocracia clientelar por las estructuras de coordinación popular para la administración de lo público que el empoderamiento de las comunidades irá produciendo.
Pero insistimos, sólo el ejercicio del poder constituyente por las comunidades populares organizadas, hará posible el nacimiento de la más auténtica Constitución Revolucionaria que ninguna manipulación oligárquica ni coacción imperialista podrán arrebatarnos. La histroia nos observa,...
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miércoles, 16 de julio de 2008

ENERGÍA Y SUPERVIVENCIA GLOBAL



EL MUNDO EN EL AÑO 2050
ENERGÍA Y SUPERVIVENCIA GLOBLAL.
Por Carlos Barreto Caballero


Todas las prospecciones de futurólogos, científicos y humanistas, coinciden en señalar la inviabilidad al mediano plazo de la humanidad y del planeta Tierra, bajo los actuales esquemas societarios, de producción y de consumo.

Estimamos que la población mundial llegará a ocho mil millones en el año 2023 y a once a doce mil millones en el año 2050. Este es justamente el límite al que el planeta tierra aún puede alimentar (a los países ricos) con agricultura intensiva de alta tecnología y rendimiento.

Sin embargo, este nivel de población no es sostenible una vez que se agoten las reservas de petróleo y gas natural hacia el año 2050 y de carbón hacia el año 2100. El límite natural sostenible del planeta, agotadas estas fuentes, es de aproximadamente tres mil millones de personas (al nivel actual de consumo de energía por habitante).


En países ricos la población actual de 1.350 millones permanecerá aproximadamente constante hasta el año 2050. En cambio, en países pobres la población actual de 4.800 millones crecerá inevitablemente debido al elevado número de jóvenes. Si la fertilidad actual se mantiene, la población en países pobres en el año 2050 alcanzaría los 12 mil millones.

Si, en cambio, logramos reducir HOY la fertilidad a dos hijos por pareja, la población en países pobres en el año 2050 será de 7.700 millones Caso contrario, veremos que en el año 2050 el 86% de las personas vivirán en países pobres.

En la actualidad el 39% del consumo corresponde a petróleo, el 22% a gas natural, el 26% a carbón, el 6% a hidroelectricidad y el 7% a energía obtenida de la fisión nuclear. A la taza actual de consumo, las reservas probadas de petróleo, gas y carbón se agotarían en 50, 65 y 225 años respectivamente.

El carbón, petróleo y gas económicamente viables se agotarán (afortunadamente) en un siglo. Podríamos suponer que la humanidad tendrá la sabiduría de NO utilizar fuentes de energía nuclear. Pero aún así, no es sustentable la situación proyectada.

Es cierto que sería posible incrementar las reservas descubriendo nuevos yacimientos de petróleo, gas y carbón, y obteniendo petróleo adicional de pozos existentes mediante tecnologías costosas de extracción secundaria. Sin embargo, las nuevas reservas quedarían compensadas por el incremento del consumo.

De manera que el petróleo y el gas dejarán de ser una fuente significativa de energía hacia el año 2050. A partir de entonces la fuente principal de energía de la humanidad será el carbón, que a este nivel de consumo se agotará hacia el año 2100. Y no estamos mencionando las graves crisis de agua y alimentación para las próximas décadas. El futuro nos observa,…
CARLOS BARRETO CABALLERO. / carlosbarretocaballero-porunnuevopais.blogspot.com/